Este es de aquellos libros pequeñitos pero que estarías horas hablando y hablando de ello, porque a pesar de que Lijtmaer se circunscribe el tema a las redes sociales, se podría aplicar perfectamente a la vida diaria.
En esta obra Lijtmaer habla de la libertad de expresión, de la censura y como en los últimos años vamos hacia una deriva conservadora que hace muy difíciles la manifestación de la protesta.
Con 83 páginas se me ha hecho corto y ahora seguiré a Lijtmaer para saber más sobre el tema.
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¿Dónde están las verdaderas amenazas a la libertad de expresión? ¿Se está criminalizando la protesta?
En los últimos tiempos saltan a la prensa noticias como la censura del cartel de una exposición de Egon Schiele, se genera debate en torno a un cuadro de Balthus o a la Lolita de Nabokov... ¿Nos invade una oleada de neopuritanismo? ¿Se instaura el triunfo de la corrección política? ¿Asistimos a un cambio de paradigma moral, al triunfo de la censura y la autocensura? ¿O acaso lo que se está produciendo es una descalificación y hasta criminalización de la protesta?
Este libro explora las verdaderas amenazas a la libertad de expresión, que no vienen de minorías, feministas u ofendidos, sino del poder político y legislativo. Porque señalar despectivamente al ofendidito no hace sino criminalizar su derecho, nuestro derecho como sociedad, a la protesta.
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¿Dónde están las verdaderas amenazas a la libertad de expresión? ¿Se está criminalizando la protesta?
En los últimos tiempos saltan a la prensa noticias como la censura del cartel de una exposición de Egon Schiele, se genera debate en torno a un cuadro de Balthus o a la Lolita de Nabokov... ¿Nos invade una oleada de neopuritanismo? ¿Se instaura el triunfo de la corrección política? ¿Asistimos a un cambio de paradigma moral, al triunfo de la censura y la autocensura? ¿O acaso lo que se está produciendo es una descalificación y hasta criminalización de la protesta?
Este libro explora las verdaderas amenazas a la libertad de expresión, que no vienen de minorías, feministas u ofendidos, sino del poder político y legislativo. Porque señalar despectivamente al ofendidito no hace sino criminalizar su derecho, nuestro derecho como sociedad, a la protesta.
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